-
http://www.fjdh.cn/Item/31073.aspx
-
如本法师开示：禅宗最终目的无非成就佛道，修净土最终目的亦无非为成就佛道，禅就是佛心，净亦佛心，佛心与佛心有何分别，若有分别，十方诸佛大妄语。离禅别无净土，离净土别无禅，禅即是净，净即是禅，禅净不二，不一不异，只是慈悲的祖师大德，为度化众生的一种权宜方便而开立。
一般人总是把净土看扁了，我说此人不明净土真义，若论净土，净土可深可浅，深可谈理，所谓常寂光净土、实报庄严土、自性清净净土、自性...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235689568.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/95667.aspx
-
问：在这个世界，在极乐世界，见自性是否一样？
月溪禅师答：是一样的。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15454611032.html
-
问，在中西药物中，往往含有动物脏腑的成份，我能吃吗? 答：有些中西药物中，如原已配合着一些动物成份：如鸡内金、地龙等，而并非是专门为你杀取的那种药物，是可以吃的；若医嘱必须活杀一些动物配制在你的药方中，或有些“药膳”也有用活杀生命的，如用乌鸡、黑鱼、甲鱼、鳝等……这种药膳是不应该吃的。
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09591112036.html
-
赵朴初答：各宗的发展情况是不平衡的，发展变化也不一样。有的宗派初兴起时流传很盛，而后来渐衰，这就是三论宗。此宗经过陈隋兴皇法朗和嘉祥吉藏的大力弘扬，在隋、陈、初唐时，流传之广，几乎遍及全国，但以后便逐渐衰落。有的起初流传不广，后来却很盛行。如天台宗，此宗在天台智者和章安成宗之后，流传地区仅限于浙江东南一带，师资传承不绝如缕，一百多年后到荆溪湛然始号称中兴。有的宗派一直在发展流传，从未有衰歇过...
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07454410862.html
-
北京拈花寺全朗
问：悟后的人，在其本人是何等境界？如何处世？
月溪禅师答：见性的人，自性之中，本无生死可了，无佛法可修，修与不修是两头话，但随缘度日，有缘说法度众生，无缘随便，如古人...死者，有终日受帝王供养，有穿荷叶衣服食松花，大约如是，种种境界皆可随缘，自性心中两不相干，在他的心得，如圆觉经说：“一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14520711002.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/73796.aspx
-
通过对无常的体验和认识，可以使我们的贪心、执著越来越少。无常的道理在座的可能都会知道，但我们对无常的体验还存在层次上的差别，因果的问题也是同样，相信一分和相信十分是不同的。所以佛经说，观无常足以得道。我们对无常有了透彻的了解就能证得诸法的实相！
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140378121.html
-
这些新兴国家除了实力强盛之外，在社会、经济、文化方面有没有什么特点？
赵朴初答：据我初步地研究，有三种情况值得一提：①在种族问题上，矛盾的增多；②在经济问题上，社会生产力的发展；③在思想上，反婆罗门教义的新思想的兴起。这三种情况都反映在"种姓制度"问题上。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21215510665.html